Ei ole liiallista muistuttaa lukijoitamme, että sisällämme on olemassa matemaattinen piste.
Tuo piste ei epäilemättäkään ole koskaan menneisyydessä eikä myöskään tulevaisuudessa.
Jokaisen, joka haluaa löytää tuon salaperäisen pisteen, täytyy etsiä sitä tässä ja nyt, itsensä sisältä, juuri tällä hetkellä, ei sekuntiakaan myöhemmin eikä sekuntiakaan aiemmin.
Pyhän ristin kaksi puuta, vertikaalinen ja horisontaalinen, kohtaavat tuossa pisteessä.
Olemme siis hetkestä toiseen kahden tien edessä: horisontaalisen ja vertikaalisen.
On selvää, että horisontaalinen on hyvin "vulgaari": sitä pitkin astelee "joka Iikka", "Matti ja Maija Meikäläinen", "Taavi Tavallinen"...
On selvää, että vertikaalinen tie on erilainen. Se on älykkäiden kapinallisten tie, vallankumouksellisten tie.
Kun ihminen muistaa itsensä, kun hän työstää itseään, kun hän ei samaistu kaikkiin elämän ongelmiin ja murheisiin, hän itse asiassa kulkee vertikaalista tietä pitkin.
Koskaan ei totisesti ole helppo tehtävä eliminoida negatiivisia tunteita,
menettää kaikkea samaistumista omaan elämämme junaan, kaikenlaisiin ongelmiin,
liikeasioihin, velkoihin, laskujen maksamiseen, asuntolainoihin, puhelimeen,
veteen, valoon jne. jne. jne.
Työttömät – ne, jotka yhdestä tai toisesta syystä ovat menettäneet työpaikkansa, työnsä – kärsivät ilmiselvästi rahan puutteen vuoksi, ja oman tilanteensa unohtaminen, olla huolehtimatta tai samaistumatta omaan ongelmaansa, osoittautuu itse asiassa kauhean vaikeaksi.
Ne, jotka kärsivät, jotka itkevät, jotka ovat elämässään olleet jonkin petoksen, huonon maksun, kiittämättömyyden, juoruilun tai huijauksen uhreja, todellakin unohtavat itsensä, intiimin todellisen Olemuksensa, samaistuvat moraaliseen tragediaansa täysin.
Itsensä työstäminen on vertikaalisen tien perusominaisuus. Kukaan ei voisi kulkea "suuren kapinan polkua" pitkin työstämättä itseään koskaan.
Työ, johon viittaamme, on psykologistyyppistä: siinä on kyse tietystä muutoksesta siihen hetkeen, jossa elämme. Meidän täytyy oppia elämään hetkestä toiseen.
Esimerkiksi henkilö, joka on epätoivoissaan jostain sentimentaalisesta, taloudellisesta tai poliittisesta ongelmasta, on selvästi unohtanut itsensä.
Jos tuo henkilö pysähtyy hetkeksi, jos hän tarkkailee tilannetta ja yrittää muistaa itsensä ja sitten ponnistelee ymmärtääkseen asenteensa syyn...
Jos hän pohtii hieman, jos hän ajattelee, että kaikki menee ohi, että elämässä kaikki on illuusiomaista, ohimenevää, ja että kuolema pelkistää kaikki maailman turhamaisuudet tomuksi...
Jos hän ymmärtää, että hänen ongelmansa ei ole pohjimmiltaan muuta kuin "ruudin pussahdus", virvatuli, joka pian sammuu, hän yhtäkkiä näkee yllätyksekseen, että kaikki on muuttunut.
Mekaanisten
reaktioiden muuttaminen on mahdollista loogisen
vastakkainasettelun ja Olemuksen
intiimin itsepohdiskelun kautta.
On selvää, että ihmiset reagoivat mekaanisesti elämän eri tilanteiden edessä.
Ihmisraukat! Heistä tulee yleensä uhreja. Kun joku ylistää heitä, he hymyilevät; kun heitä nöyryytetään, he kärsivät. He loukkaavat, jos heitä loukataan, satuttavat, jos heitä satutetaan – he eivät koskaan ole vapaita. Heidän lähimmäisillään on valta viedä heidät ilosta suruun, toivosta epätoivoon.
Jokainen noista ihmisistä, jotka kulkevat horisontaalista tietä pitkin, on kuin musiikkisoitin, jolla jokainen heidän lähimmäisistään voi soittaa mitä he sattuvat haluamaan.
Se, joka oppii muuttamaan mekaanisia suhteita, astuu itse asiassa vertikaaliselle tielle.
Tämä kuvaa olennaista muutosta "Olemuksen tasossa", mikä on ihmeellistä tulosta psykologisesta kapinasta.
Vallankumouksellinen psykologia, Samael Aun Weor
