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¿La Gnosis es un conocimiento precristiano y a la vez cristiano?
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escrito por Óscar Uzcategui

"Hablando francamente y sin ambages diremos: la Gnosis es un funcionamiento muy natural de la Conciencia; una filosofía perennis et universalis".

Incuestionablemente, GNOSIS es el conocimiento iluminado de los misterios divinos reservados a una élite (gentes ansiosas de conocer los misterios de la vida y de la muerte). La palabra gnosticismo encierra dentro de su estructura gramatical, la idea de sistemas o corrientes dedicadas al estudio de la Gnosis.

"Este gnosticismo implica una serie coherente, clara, precisa, de elementos fundamentales verificables mediante la experiencia mística directa, por ejemplo:

  1. La maldición, desde el punto de vista científico y filosófico.
  2. El Adán y Eva del génesis hebraico.
  3. El pecado original y la salida del Paraíso.
  4. El misterio de Lucifer.
  5. La muerte del Mí Mismo.
  6. Los poderes creadores.
  7. La esencia del Salvator Salvandus.
  8. Los misterios sexuales.
  9. El Cristo íntimo.
  10. La Serpiente Ígnea de nuestros mágicos poderes.
  11. El descenso a los Infiernos.
  12. El regreso al Edén.
Sólo las doctrinas gnósticas que impliquen los fundamentos ontológicos, teológicos y antropológicos, renglones arriba citados, forman parte del gnosticismo auténtico".

Por otra parte existe una Gnosis precristiana implícita en el saber filosófico y místico de los pueblos del pasado. De esta manera tenemos, por lo tanto, que: "Los códices mexicanos, papiros egipcios, ladrillos asirios, rollos del Mar Muerto, extraños pergaminos, así como templos antiquísimos, sagrados monolitos, viejos jeroglíficos, pirámides, sepulcros milenarios, etc., ofrecen, en su profundidad simbólica, un sentido gnóstico que definitivamente escapa a la interpretación literal y que nunca ha tenido un valor explicativo de índole exclusivamente intelectual".

"El racionalismo especulativo de los antropólogos e historiadores modernos, en vez de enriquecer el lenguaje lo empobrece lamentablemente, ya que los relatos gnósticos, escritos o alegorizados en cualquier forma artística, se orientan siempre hacia el SER interno de la persona humana. Y es en ese interesantísimo lenguaje de la Gnosis, semifilosófico y semimitológico, donde se presentan una serie de invariantes extraordinarias, símbolos con un fondo esotérico que en silencio le hablan a la Conciencia".

"Hemos investigado en las fuentes de la China, en las obras sánscritas de la India, en los viejos manuscritos tibetanos. Nos hemos preocupado por el estudio de las piezas arqueológicas, hemos investigado profundamente muchos códices, analizado la sabiduría de las antiguas civilizaciones, realizado estudios comparativos entre México, Egipto, la India, el Tíbet, Grecia, etc., etc., etc.; y hemos llegado a la conclusión de que la sabiduría universal es siempre la misma, sólo cambian sus aspectos, de acuerdo con los pueblos, naciones y lenguas".

"Si bien es cierto que debemos tener en cuenta en cualquier sistema gnóstico sus elementos helenísticos orientales, incluyendo Persia, Mesopotamia, Siria, India, Palestina, Egipto, etc., nunca deberíamos ignorar los principios gnósticos perceptibles en los sublimes cultos religiosos de los Nahuas, Toltecas, Aztecas, Zapotecas, Mayas, Chibchas, Incas, Quechuas, etc., etc., etc., de Indo América".

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